В Вологодчине шмон и в Вятчине.
Те, что жилы рвут, – раскулачены.
Кто в Сибирь, кто вещички в шнягу –
Под конвоем плывут в Харьягу.
А. К. Журавлёв.
Крупнейшим районом для высылки стал наш северный край. Эшелоны прибывали на железнодорожные станции Котлас, Луза, Лемью, Вологда, Мураши, Архангельск. И далее люди высылались в самые глухие, необжитые и гибельные места. Из воспоминаний Ф. Д. Покровского: «Поступают и поступают новые партии раскулаченных. Кругом стон (страшно, тягостно) совершенно раздетых, едущих без всякого продовольствия людей». Вологодский врач В. В. Лебедев: «В закрытых церквях построены нары, людей битком набивали в эти помещения, и вспыхнул тиф. Началось страшное… За дверями стон и крик, открыл дверь, а там – ад. Много видел страшного в жизни, а такого не видел и не выдержал, заплакал».
Вот так бывшие «кулаки» оказались на Крайнем Севере, суровом, необжитом, холодном. Никто сейчас точно не скажет, сколько загубленных жизней было унесено при строительстве спецпосёлка Харьяга. Люди трудились от зари до зари. Хозяйственность, природная сметка и трудолюбие переселенцев проявились и на новом месте. Всего за несколько лет, кроме разработки площадей под пашни, они возвели большой посёлок со всеми хозпостройками, организовали колхоз, обзавелись многочисленным скотом, подняли его экономику.
Но началась Великая Отечественная война. Всё ещё не доверяя «врагам народа», на первом этапе войны высланных на фронт не призывали. Хотя многие буквально рвались туда. И всё же критическое положение на фронте заставило руководство страны в начале 1942 года пересмотреть своё отношение к высланным. Безусловно, обида за судьбу у многих тогда ещё была, но и при этом коренные русские люди не могли потерять преданности Отечеству, Родине. Абсолютное большинство сражались как настоящие патриоты, а если приходилось, шли на самопожертвование. 56 харьяжан не вернулись с полей войны.
Не менее трагична судьба высланных в Харьягу по национальному признаку – русских немцев и западных украинцев.
В 2011 году в честь 80-летия посёлка рядом с кладбищем, где похоронены первые его основатели, был установлен Обетный крест в память о спецпереселенцах. Почему мы, жители одного из сотен спецпоселений Северного ГУЛАГа – Харьяги, решили воздвигнуть в память о погибших в годы репрессий этот крест? Слово «обет» включает в себя обещание что-то сделать или пожертвовать Богу в благодарность за его ответ или благословление на добрые дела и поступки. Мы такой поступок совершили, собрав средства не только на изготовление и установку Обетного креста, но и на формирование мемориала памяти. Неисполнение обета является тяжким грехом, поэтому решивших нести обет инициатор и автор сооружения Рихард Карлович Шмидгаль наставлял подходить к делу ответственно и рассудительно.
В ходе разработки проекта и эскизов будущего Обетного креста было много различных вариантов. Нам хотелось его сделать таким, чтобы он вызывал чувства и мысли о доме, о семье, уюте, и даже само старое кладбище, где мы наметили его установить, не казалось угрюмым и чужим.
Большинство крестов на Русском Севере, как и во всей России, являются восьмиконечными: вертикальный основной брус пересекают три перекладины – две горизонтальные и одна наклонная. Основание креста – восьмой конец – как правило, заключали в сруб. Наш Обетный крест изготовлен и установлен согласно этим правилам. Только восьмой конец заключён не в сруб, а забетонирован. Традиционно такие кресты изготовляли из дерева, крест в Харьяге сделан из лиственницы и облицован листами из нержавеющей стали.
Сооружение освещают три негасимые свечи. Они появились в нашем проекте не случайно. Само число «три» ассоциируется с чем-то божественным, абсолютно совершенным. Всем известно, что это знак триединства, одно из самых загадочных, красивых и счастливых чисел. Свечи олицетворяют Отца, Сына и Святого Духа. Их целительная энергетика символизирует безграничную любовь и свет. Всё это живёт в пламени трёх свечей. А сами они имеют иное прочтение. Три также символизирует равновесие. Такая цифра напрямую связана с наиболее важными процессами, происходящими во Вселенной – рождение, жизнь и смерть.
При открытии Обетного креста мы, жители Харьяги, дали обещание – каждый год в День памяти жертв политических репрессий 30 октября приходить сюда с цветами памяти и словами молитвы.
Наш Обетный крест – это целый мемориальный комплекс. На гранитной плите отлиты слова: «Обетный крест. Людям трагической судьбы, прошедшим через горнило массовых репрессий и нашедших здесь свой покой. Вечная им память». А между строк – колокол. Для одних он звучит как тревожный набат, для других – как благовест.
Выражаю благодарность за помощь в предоставлении материалов Николаю Николаевичу Шкаредному, являющемуся непосредственным участником и идейным руководителем проекта Обетного креста.
Татьяна Кирильчук. |
